「有朋自遠方來，不亦悅乎！」
遠方三五好友人的到來，
促膝長談，
聊盡天南地北，
從世界政局、金融走向、國家旅遊、風土人情、建築設計到家中長輩、小孩、小狗，小貓無話不談。
愉悅萬分、相約擇日再聚。
過了一年友人來電邀約相聚，
驅車前往友人家中，
好友再次相聚，
歡喜之情流露無遺，
打開話匣子再次通霄暢談，
報知散居各地友人近況，
人生際遇各個不同，
憂喜悲苦感動傷嘆，
又是一場難得的聚會。
陳友人忽然說道：你們知道嗎，火供是我最近常做的事，有空來參加讓你們認識一下。
火供~~~是啥東西？
陳**說：上次別離後有個機緣，經由當地朋友介紹一位師父的基金會裡做義工，會裡
師父經常會舉辦一些活動，火供是其中一項；做完火供後，我心裡很放心，
因為我的奉獻必有回饋。火供是一種儀式，它是在深夜舉行由師父帶領唸一
些咒後，大家圍成一圈再把一些貢品放到火裡燒，藉由燃燒讓祂們得到我們
獻給的貢品，而我們心中便得到安心，且等著回饋，至於何時可以捯到回饋
~不知道，等待就好！
趙**很直覺回應：哇！跟我們傳統習俗一樣；我們做生意的人在農曆七月時也藉由貢品 、 燒香拜拜、給那些好兄弟，也是希望藉由此得到賺大錢、保平安的期望。
陳**：我說的是佛教，跟你所說的傳統信仰不一樣。
趙**：感覺就是一樣唄！小時後在鄉下地方的農曆七月，我們村裡也是在半夜供品、燒香、
放臉盆水、毛巾、拜畢再把香沿路插二旁，以示引路。只因現在社會變遷，都市裡大
家要上班，於是在辦公室的樓下廊庭白天時候拜，你所參與的過程就是回歸原始罷！
陳**：起碼我們比原始傳統好，我們形象亮多了！
趙**：你的房宅四周貼滿了符號，跟傳統符咒一樣，只是經過包裝不同。
二位友人你一言我一語，各持己見、堅持不讓，此刻學識淵博的李**說話了。
李**：二位好友，讓我來說句公道話；大家從自己所說的角度出發都沒錯！
1.若說傳統拜拜咱們都耳熟能詳，沒有爭議；只是我們從來沒有再深
入思考，為什麼要循傳統習俗，是長輩要我們遵循拜，我們就跟著
拜，不違背長輩意思就是孝順，是這樣？還是人做就跟著做。
2.昔日覺囊派的密宗是依於大聖佛菩提而演說正法，僧人持戒嚴謹，
絕不犯殺、盜、淫、酒等戒。
3.若說火供是佛教儀式，似乎不合道理，應該說現今的西藏密宗已
非純佛教，他們融合印度坦特羅教的原始崇拜，所以看起來和原
始崇拜一樣，且報章雜誌常有女性被性侵害事件報導，所以當今
的密宗已偏離佛法，卻又拿著佛教名號到處犯佛教所應遵循的戒
律，難怪大家都混淆了。
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/oct/5/today-so4.htm延伸閱讀 張秀霞的揭密
這是我另依朋友要寫一篇聞張所做的分析，下次聚會時可以再度
作討論！
大家一致同意此結論，若您有任何新的見解、舊的補充，請不吝指教，期
待下次朋友的聚會，能有更多的資訊加入討論。
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